中日共同フィールドワーク、無(wú)形文化遺産を保護(hù)
中日共同フィールドワーク、無(wú)形文化遺産を保護(hù)。
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中日無(wú)形文化遺産保護(hù)フォーラム（主催：中國(guó)民間文蕓家協(xié)會(huì)）が9日、開(kāi)幕した。現(xiàn)在行われている中日民俗共同調(diào)査事業(yè)のために経験を総括する。日本の學(xué)者7人と中國(guó)の民俗學(xué)者10人余りは、中國(guó)の民俗學(xué)研究や無(wú)形文化遺産保護(hù)に「フィールドワーク?メソッド」の持つ意義を強(qiáng)調(diào)した?！副本┤?qǐng)?bào)」が伝えた。
1990年春、神奈川大學(xué)の福田アジオ教授の主導(dǎo)で中日民俗共同調(diào)査事業(yè)が始まり、日本民俗學(xué)界の成熟した「フィールドワーク?メソッド」が中國(guó)に紹介された。民俗學(xué)の研究において「フィールドワーク?メソッド」とは、研究者が參與観察的に現(xiàn)地住民と生活を共にし、現(xiàn)地の風(fēng)俗?民俗をよく知る代表的人物を取材し、現(xiàn)地の民俗?習(xí)慣を細(xì)かく観察し、最終的に文字、録音、録畫(huà)などの形でその成果をまとめる方法を指す。
中國(guó)民間文蕓家協(xié)會(huì)副主席の劉鉄梁?北京師範(fàn)大學(xué)教授は「この事業(yè)によって私は、自覚的に民俗誌をまとめることこそが民俗學(xué)研究の根本であることをはっきりと理解した。民俗學(xué)は実は生活を敘述するものであり、理論を詳しく述べるだけのものではないのだ」と述べる。
中日民俗共同調(diào)査事業(yè)はすでに第6期に入っている。浙江省山間部農(nóng)村の無(wú)形文化遺産の保護(hù)に関する研究だ。両國(guó)の學(xué)者はここ3年來(lái)、浙江省衢州市の村々に足を運(yùn)び、民間手工蕓、人形劇、古い村落などについて多くの研究成果をまとめている。今月22潤(rùn)?31日には今期の最終調(diào)査を行い、來(lái)年調(diào)査結(jié)果を発表する。
「人民網(wǎng)日本語(yǔ)版」2010年8月13日
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