麗澤大學(xué)特任教授　三潴 正道

「こうやって見てみると、日本と中國って、隨分違うのね」

「お隣の國で長(zhǎng)い歴史上の交流もあったのにね」

「大體、おかしいのよね」

「何が？」

「すごく基本的な疑問」

「なんだい？言ってごらんよ、馬鹿にしないからさ」

「日本ではご馳走になったら殘さず食べるのが禮儀でしょ、なのに…」

「それそれ、中國じゃ殘すのが禮儀だからね、正反対だものね」

「正反対が禮儀で成立するって変よね」

「それが異文化だよ」

「なぜ中國人はご馳走を殘すか？日本人は殘さないか」

「それぞれ違う理由があるのね」

「その通り。日本人と中國人の禮儀の基本コンセプトが違うんだ」

「どういうこと？教えて」

「日本人は相手に気を使わせない、迷惑をかけないのが禮儀の基本だろ」

「そう言えばそうね。わざわざ來ていただいて、って言われたら、ちょっとそこまで來たから、って言うわ」

「中國人はね、自分が相手にどれだけ誠意を盡くしているか、が禮儀なんだ」

「それで殘すの？よくわからない」

「あなたは私をもうお腹いっぱいにしました。十分誠意を盡くされましたよ、ってわけ」

「なるほど、相手が禮儀を盡くしたことを認(rèn)めてあげるわけか」

「日本人と中國人の禮儀のコンセプトの違い、色々ありそうだね」

「だいぶ前の話だけど、ＮＨＫが殘留孤児のドキュメントを放送したの」

「それで？」

「中國人に育てられた殘留孤児が一時(shí)帰國することになった話」

「うれしかっただろうね」

「でも、育ててくれた中國人のお母さんは悲嘆にくれたわ」

「どうして？」

「この子は、帰國したらもう中國へは戻ってこないだろうって」

「うん、あり得るかもね。それもつらいよね」

「そうしたら、娘はどうしたと思う？」

「必ず帰ってくる、って誓ったんだろ？」

「ううん、お母さんの體の寸法を測(cè)り始めたのよ」

「わかった。せめてもの恩返しに、服を作ってあげようとしたんだ」

「なんの服？」

「なんの服って、素?cái)长恃蠓胜螭袱悚胜い危俊?/p>

「経帷子よ。死に裝束！」

「えっ、死に裝束！？早く死ねってことかい？」

「そんなわけないでしょ！もう、中國人失格って言われるわよ」

「うーん、あっそうか、誠意を示したんだ」

「そう、あなたが死ぬまで面倒見ますよ、ってね」

「なんだか、君の方が中國人みたい」

「日本人だったら、そんなことしたら大変よ」

「そうだね、それがお嫁さんだったら、嫁と姑の大戦爭(zhēng)だ」

「それが解るあなたは日本人みたい」

「それほどでも」

「日本人は相手にへんな疑念を起こさせたら大変だから、やらないわね」

「疑念を起こさせる、つまり、心に負(fù)擔(dān)をかけることだからだね」

「ご明察！」

「面白いのはね、日本人の家に招かれて、ビールは？って聞かれた時(shí)のことだよ」

「私はお茶でいいわ」

「と斷ったら、ビールが出で來なかった」

「當(dāng)り前じゃない」

「中國だったら、あっそう、って言いながらぼんぼん栓を抜いたビールを出すかもね」

「ふーん、あっそうか、それも精いっぱいの誠意の表現(xiàn)なのね」

「中國網(wǎng)日本語版（チャイナネット）」2018年10月12日