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「中國不高興」が熱い議論を呼ぶのは？

「中國不高興」筆者の１人：劉仰氏

我々はいかなる利益集団をも代表しておらず、基本的には、自らの背景が自らの見方に格別大きな影響を及ぼすようなことはしていない。この本が青寫真になることも望んでいない。若者はまさに成長の段階にあり、この本が、彼らが人生観や世界観を形成しつつある時に、１つの參考になればと希望している。むろん、我々の見方を受け入れても、受け入れなくてもいい。

中國社會科學院政治學所：房寧研究員

「中國不高興」が呼び覚ました心の高ぶりはやはり、いわゆる「民族主義」であった。見るに、これが永遠のテーマあるのは確かである。だが、多少注意するに値する変化は、過去の心痛なる意識、危機的な意識とは違って、この本がこれまでになく民族としての自信とプライドを基調にしている點だ。筆者たちから、また本の売れ行きのよさから見ても、人びとがこの本、そこに映し出された社會の気持ちを重視するにはそれだけの理由がある。

ネット利用者：上善若水

大半の中國人は世界に対する時にはかなり冷靜、慎重だ。世界をリードし、世界を管理し、外交上の発言権を獲得するといった「中國不高興」が聲高に言うテーマと比較すれば、中國の庶民は中國自身の経済、社會の科學的発展にずっと関心を寄せている。実際、我々の國の実力は「満足していない」と思おうとしても、「満足していない」と感じる程度までにはまだまだ至っていない。

ネット利用者：衢州力量

國がある程度発展し、世界への影響力が徐々に拡大していくと必ず、自分の國こそが世界の救世主だと考える國民が一部に出てくる。こうした意識が一旦広がれば、経済の発展や民族のイメージ、國家の威信は災難的な打撃を被ることになる。

北京師範大學：張勝軍教授

いかなる事であれ、そこには複雑な社會的背景がある。「中國不高興」というこの本が社會の焦點になったのもそうである。中國の外交に問題が生じたのではなく、西側の中國に対する態度に突然、変化が生じたのでもなく、私たち自身の意識が変わったのだと私は考えている。満足であれば損を招く、謙虛であれば益を受ける。私個人は、「中國不高興」がいわゆる中國の新民族主義の新たな路標になるとは思っていない。私が注視したいのは、この本に対する反応が基本的にいろいろとあり、賛成も、反対もあって、誰もが盲従していないことだ。これはむしろ中國社會の自由、開放度が高まったことの反映だと思う。

「チャイナネット」2009年4月20日